sind diese (auβer in Fasen der einzelnen und gemeinschaftlichen Einkehr) :

-       Hl.Messe…  ( und viel innerliche Stille über den Tag verteilt, um immer nachzusinnen, auch wenn man handelt, … );

-       Die Stundenliturgie ( - Lesehore – die Laudes, die kleinen Horen -  mit kurzen Lesungen 3., 6. , 9. – und Vesper… );

-       Der Hl. Meditierte Rosenkranz ( … durch die leuchtenden Leseschlüssel des H.V.B. und seinen Meditationsfrüchten… );

-       Das Fasten…

Natürlich bleiben die Gebete immer die auf Seite 14 (in unserer kleinen Regel– wie hier oben) beschriebenen, auβer für diejenigen, die (aus verschiedenen Gründen vom General oder vom Verantwortlichen der Provinz eine besondere Freistellung bekommen, oder für diejenigen, die) die Studien zum Priesteramt aufnehmen; diese können sich (sei es im Fall der Freistellung, sei es im Fall der Studien), nur in der Zeit, in der sie Vollenden was sie begonnen haben, nach ihrem Gewissen richten, ohne jedoch – die tägliche Hl. Messe – zu vernachlässigen und die Stundenliturgie ( Laudes, Kleine Horen und Vesper), und wenigstens (täglich) ein Drittel des Hl. Meditierten Rosenkranzes, dem in diesem Fall immer ein „Angelus“ (Engelsgesang) vorangeht, der auf sich selbst bezogen wird (oder dem das erste Geheimnis der Freude vorangeht, um jeden Tag zu uns selbst zu sagen: Was hat uns der Herr denn heute angekündigt? )  !

    Was das Fasten angeht…, das in unserer Regel V.V. beschrieben wird, ist klar, das auch das immer gültig ist, wie es mehr oder weniger auch das alte und neue Gesetz des Herrn verlangt (Lk 18,12 ; Mt 6,17..), aber es ist auch klar, dass man nicht fastet, wenn wir wie der Bräutigam unterwegs sind, da Jesus sagt: << Können denn die Hochzeitsgäste fasten, solange der Bräutigam bei ihnen ist?..>> (vgl Mt 9,15 ). Deshalb: << Wenn ihr in eine Stadt hineingeht… esst was euch vorgesetzt werden wird>> (Lk 10,8). Amen ! Denn so spricht der Herr: << Gehorsam ist besser als Opfer, Fügsamkeit ist mehr als Fett und Widder! >>  (vgl 1Sam 15, 22 ).  Amen !